Beziehen Sie sich auf John Street, „Musik bietet nicht nur ein Vehikel des politischen Ausdrucks, es ist dieser Ausdruck.“ Taliban weigert sich zu akzeptieren, dass seine einheimischen Leute Musik hören, es ist ein Terrorismus im Zusammenhang mit Schweigen. Platon bezieht sich darauf, dass er Musik als moralische Rolle bewertet, um den Geist der Menschen zu formen. Nun, es ist eine Methode der Regierungspropaganda. Straße vermittelt seinen Punkt sehr klar und sinnvoll, dass dieses Buch über die Beziehung zwischen Musik und Politik ist, weil diese Idee der Menschenrechte und es ist das „Herz dieses Buches.“ Darüber hinaus glaubt er, dass „Beyond music“ alle Entscheidungen unseres Lebens repräsentiert, die wir getroffen haben, und diese Entscheidungen infizieren uns. Wie er sagte, ist dies keine neue Idee, aber eine, die leicht vernachlässigt werden würde. In Musik und Politik seine interessanten Ideen darüber, wie Menschen Musikgenres empfangen und ihre politischen Gedanken bewerten. Diese politische Idee ist jedoch nicht leicht zu analysieren, aber jeder ihrer Aspekte hat eine andere Perspektive und muss vom Publikum anders verstanden werden. Es gibt eine andere Meinung bemerkte er, dass die Musikgeschichte aus der Angst entstanden und das Objekt der Unterdrückung beziehen sich auf Platons frühe Aussage. Zu Beginn der Musikgeschichte, es hat seine strenge Einschränkung und es ist nicht so weit verbreitet wie jetzt, einige Gelehrte sehr ernst wie Platon behandelt, weil er denkt, es ist ein Werkzeug, um die Idee der Menschen und ihre moralischen Werte zu formen. Jetzt, verbessert und aktualisiert von anderen Gelehrten, ist es eine Update-Idee, die unterschiedliche Bedeutungen und Werte hat. Musik manipuliert und dominiert den Empfänger als mächtiges Werkzeug.

In Nordkorea beginnt die systematische Indoktrinierung des Antiamerikanismus bereits im Kindergarten und gehört ebenso zum Lehrplan wie das Lernen des Zählens.Die Stimmung der USA – bekannt als American b******* – spiegelt sich in einem gerahmten Wandplakat in einem nordkoreanischen Kindergartenklassenzimmer wider, in dem Kinder Gewehre und Bajonette schwingen, während sie eine unglückliche USA angreifen. soldat, sein Gesicht verbunden und Blut spritzt aus seinem Mund.Nordkoreanische Studenten lernen, dass ihr Land zwei Hauptfeinde hatte: die Japaner, die Korea von 1910 bis 1945 kolonisierten, und die USA, die während des Koreakrieges 1950-53 gegen Nordkorea kämpften.“Sie sagen ihrem Volk, dass es keine Versöhnung mit den Vereinigten Staaten geben kann“, sagt der amerikanische Gelehrte Brian Myers , der die nordkoreanische Propaganda in seinem 2010 erschienenen Buch The Cleanest Race: How North Koreans See Themselves and Why It Matters sezierte. „Sie machen den Massen sehr deutlich, dass dieser Hass für immer andauern wird.“ (Copyright 2012 The Associated Press)

An dem Punkt, an dem Nationen auf der Weltbühne um Stärke ringen, kann staatlich unterstützte Werbung wirklich ernst werden.Aber, Ein Prozentsatz der Opposition gegen amerikanische Sachen, die Nordkorea inmitten des Koreakrieges verließen, war schwerwiegend.“Je unerschwinglicher ein Gesetzgeber ist und je weniger Daten gestreamt werden, desto weniger achtsam werden seine Angehörigen“ (Becket Adams) von Menschen in einer enthusiastischen und nicht ausgewogenen Weise,“ Darüber hinaus ist das der Zweck dieser nordkoreanischen gezielten Werbung. Es greift die USA nicht für vergangene Fehler an. Vielleicht prangert es US-Soldaten an, an einigen wirklich gefoulten (aber anekdotischen) Sachen teilgenommen zu haben. Die Tatsache ist grundlegend: Alarmieren Sie die Bevölkerung Koreas zu einer sehbehinderten Pflicht gegenüber ihrer „defensiven“ Regierung.

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