Abstrakt

Susan L. Meyer naznačuje, že ‚ n ‚výklad významu Britského impéria v Jane Eyre musí začít tím, že smysl Bertha Mason Rochester, šílený, opilý West Indian ženu, kterou Rochester pořád zavřený ve třetím patře jeho rodové sídlo‘ (‚Kolonialismus‘ 252). V Richard Mason výpověď o manželství Edwarda Rochestera a Berta Antoinetta Mason v Spanish Town, Jamajka, Berta je popsán jako dítě Jonas Mason, Západní Indie a plantážník obchodníka, a Antoinetta Mason, identifikované pouze jako Kreolský. V rochesterově účtu Berthovy rodiny jsou „zárodky šílenství“ předávány kreolskou matkou (je 306; sv. 3, ch. 1). V této kapitole jsem retraverse pozdního osmnáctého do poloviny devatenáctého století etnografické pojednání o bílé Creole degenerace a situovat Brontëová je reprezentace Creoleness Berta a Richard Mason ve vztahu k nim, argumentovat, že v Jane Eyre Brontëová vymezuje i ženskost a mužskost v imperial a rasového hlediska, a zároveň rozmazání těchto kategorií. Brontëová, jsem prokázat, odkazy na zvrhlé morální a intelektuální charakter bílého Creole s krutostí otrocké systém na Jamajce, a s historickými Jamajský povstání otroků došlo prostřednictvím přirovnání a narážka. Toto zjištění naznačuje, že Brontë pečlivě historizoval vztahy mezi Berthou Mason Rochesterovou, Edwardem Fairfaxem Rochesterem a Jane Eyre.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.